最近有人问我：
你总是想那么多干啥？
想那么多不累吗？
简单点不好吗？ 你看这黄昏多美啊，别动不动就思考人生啊。

这几个问题很有意思。

想起一位美国教授，在一门关于人性的选修课上，第一堂就布置下了本学期的期末试卷，内容大致是关于人性本真的思考，譬如，你觉得自己好看吗？你喜欢你自己吗？你觉得会有人喜欢你吗？你喜欢别人吗? 你喜欢喜欢你的人吗？你喜欢的人是什么样的？你喜欢异性吗？你觉得你为什么喜欢异性？

其实这位教授的研究方向是关于同性恋的，巧妙的是他用探寻这个世界多数人的思考方式来探寻另外一部分人的行为。引入这个话题的目的，我并不是为了说明这位教授研究课题的巧妙方式，而是想说，如果你能理解你所在的世界的逻辑行为，那么你所理解的也仅限于你的世界，其实很多时候，你自己只是在一个你以为你能理解的世界，然而你并不能真正解释清楚你以为你能理解的这个世界。据此，那么你不能理解别人的世界，这基本算是正常的逻辑结果了，因为你甚至都不能解释清楚你以为的这个世界。所以，你看似理解的，其实你是解释不了的，那么其实有可能你并不理解你所在的世界，只不过是时间很长，你对它太熟悉，或者都不能说熟悉，你可能并不真的熟悉它，你只不过是习惯了。

史铁生说，人与人交往的表面形式都是简单的，但是越深入就会发现，对方对于自己，其实是一个迷宫。当然，这并不是说人与人不可能有深层次的交往，只是说这种深层次的交往比表面的交往要复杂得多。

那么回到最开始的问题，我沿着自己所见的事物，依照自己所能理解的逻辑，推演了一下，这算多吗？多是怎么定义的，怎么样的一个数目算得上多？如果多少是相对的，那么和谁相对？相对于对我提出问题的人吗？如果真是这样的话，那么一个逻辑性的结果就是，我比问我问题的人想得多，否则对方怎么会对我提这样的问题。

那么我想这么多有什么用呢？我只是在尝试用自己所能理解的逻辑去理解自己生活的这个世界。其实，我并没有什么目的，它可能会在将来的某一天会对我有用，也或者没有。但是，我的尝试行为本身在这个行为发生的时候却并不带有任何目的性，我也不知道为什么会去思考，这就像我无法解释我为什么喜欢女孩子一样，我习惯我所在的这个世界，我的逻辑告诉我我应该怎么生活在我所在的这个世界，然而我却无法解释我为什么要按照这样的逻辑去生活在这个世界。

我依旧不能回答为什么要思考，或者依照提问者的说法，”想那么多能干啥“。不过现在看来，这种思考行为的一个直接用途或许是，这样子别人便可以问我为什么要想那么多。

简单点不好吗？简单点好。
想那么多不累吗？可能吧。
你既然知道，那你还想那么多？
因为只有这样，你才可以问我，为什么要想那么多。